סגירת העסקים בשבת בעכו בהתאם לרוב האוכלוסייה באותו אזור

 

עו"ד אדם פיש , מטעם עיריית עכו , נאלץ להגיע לפשרה עם בעלי העסקים הערבים במרכז עכו שהגישו עתירה לבג"ץ , בעקבות החלטת העירייה שאילצה אותם לסגור בשבת .

 על פי הסכם הפשרה אליו הגיעו , עיריית עכו ועמותת "עדאלה" שעתרה בשמם של בעלי עסקים ערבים במרכז העיר , תקים העירייה ועדה שתבחן את האזורים שהיו פתוחים בשבת , בהתאם לפסק דין של בג"ץ שקיבל תוקף בעקבות הסכם הפשרה: " חוק העזר העירוני לסגירת בתי העסק בעכו בשבת יחול אך ורק על אזורים בהם יש רוב גדול ומובהק לאחת מקבוצת האוכלוסייה בעיר ".

  בחודש מאי 2007 , הוגשה העתירה  נגד עיריית עכו , בשמם של בעלי עסקים במרכז העיר עכו ובראש רשימת המגישים היה ,  חבר מועצת העיר, אחמד עודה, והטענה העיקרית של עו"ד עדאל בדיר מטעם "עדאלה" והסוחרים , הייתה כי העירייה כופה על תושבי העיר הערבים לסגור את בתי העסק בשבת והדבר פוגע בעיקרון השוויון של הערבים ובזכות לחופש העיסוק והזכות לחופש הדת והמצפון .

 אחמד עודה , חבר מועצת העיר עכו אמר לעכונט בנימה של פייסנות שלא מאפיינת אותו : " שהוא העדיף להגיע לפשרה ולא לפסק דין חד משמעי והוא שמח שהגיעו לפשרה כי עכו היא עיר של כולם והחנויות במרכז העיר נותנות שירות חשוב לתושבי עכו גם בשבת" . עודה הוסיף שאחרי המהומות שהיו בעכו ,הוא ביקש  לדחות את הדיון עד לרגיעת המצב כי אינו מעוניין להתגרות ברוב היהודי בעכו .

לשאלת עכונט אמר אחמד עודה שלא ינסו לכפות עלינו לבחור את יום המנוחה השבועי כי יש לנו תשובה משפטית לכך .

 רפי לוזון סגן ראש העיר אמר לעכונט שהוא ילמד את הנושא  ורק אחרי כן הוא יגיב .

עמי אילוז חבר מועצת העיר , אמר לעכונט : " אנחנו נפעל ההתאם לחוק ולחוק העזר העירוני שמחייב את בעלי העסקים לבחור יום מנוחה שבועי , כמו כן יתקיים דיון עם ראש העיר ועם עו"ד אדם פיש לבחינת הפסק דין ובהתאם לכך נפעל .

 חוק עזר לעכו (פתיחת בתי עסק וסגירתם), התשנ"ז-1997

"ימי מנוחה" – לגבי יהודים – שבת, ראש השנה )שני ימים(, יום הכיפורים, ראשון של סוכות, שמיני עצרת, ראשון ושביעי של פסח, חג השבועות ותשעה באב – התחלתם חצי שעה לפני שקיעת החמה בערב ימי מנוחה וסיומם שעה אחרי שקיעת החמה במוצאי ימי המנוחה; לגבי נוצרים – יום ראשון, חג המולד )שני ימים(, ראש השנה האזרחי, חג ההתגלות, יום שישי לפני פסחא, יום שני של פסחא, חג העליה השמימה, יום שני לשבועות; לגבי מוסלמים – יום שישי, ראשון של מוחרם, חג מולד הנביא, חג אל פיטר, חג אל אידחה; לגבי דרוזים – יום שישי, חג אלארחה, חג הנביא שועיב ולגבי כל עדה שלא נקבע לגביה יום מנוחה בחוק עזר זה – יום המנוחה השבועי של העדה שאליה שייך בעל העסק;