[b][color=green]וכי למה שיתרמו משהו למדינה? הם יודעים טוב מאוד איך ואיפה כן אפשר לסחוט את המדינה ואם לא מקבלים שואלים היכן הדמוקרטיה. וכבר מי שכן מיתגייס למען לא להרגיש פרזיט ורוצה להיות כמו הרוב במדינה אז הוא סובל מהם עצמם.הוא נחשב בוגד בעמו וכל המשפחה מנודה.
צריך להבין שהעם הזה חי עם מגרפה ביד איפה שאפשר לגרוף ולסחוט שם נמצא אותו .

ברוך השם שעם ישראל הוא מעל הכל עם חזק ואיתן.

יבואו יפי הנפש ויגידו שהרי גם אצל היהודים לא כולם מיתגיסים .ולאלה אני קורה נבלות ופרזיטים ובעיני הם בדיוק כמו הערבים שלא מיתגיסים.
איני מדבר על פטורי גיוס מחמת בריאות כמובן.

שחר צח
עזרא[/color][/b]

[quote]צעירים ערבים הופתעו לקבל צווי גיוס


למרות שצעירים בכפרי המשולש אינם מגוייסים לצה"ל, נחתו בתיבות הדואר של מספר נערים הזמנות להתייצב בלשכות הגיוס לקראת שירות. ח"כ בשארה פנה במכתב אל שר הביטחון ודרש הסברים: "זה מעורר תהיה האם מדובר בשינוי מדיניות"

רועי נחמיאס פורסם: 18.10.06, 21:00





צה"ל קורא לך. צעירה ערביה-ישראלית בת 17 מהכפר ערערה קיבלה צו התייצבות לרישום בלשכת הגיוס בטבריה ומתברר שהיא לא לבד. העיתון "כול אל-ערב" היוצא לאור בנצרת דיווח בסוף השבוע על צעירה אחרת, מהכפר ג'ת שבמשולש, שקיבלה צו דומה להתייצב בלשכת הגיוס של חיפה בסוף החודש הבא. "כשקראתי על כך בעיתון חשבתי שזו בדיחה. כשקיבלתי בעצמי את הצו, חשבתי שזו טעות. בכל מקרה, אני לא מתכוונת להתייצב", אמרה ל-ynet הצעירה מערערה.



ב"כול אל-ערב" דווח כי מזה שנים ארוכות לא נשלח צו גיוס לצעירים הערבים במשולש - אפילו לא בטעות. "הופתעתי מהמכתב. חשבתי בתחילה שמדובר בטעות אולם אחרי שבדקתי את הפרטים נדהמתי עוד יותר", אמר אבי הנערה, ראפת ותד. "אינני יודע מה לעשות, אני מתכוון לפנות ללשכת הגיוס כדי לברר את הפרטים ולדרוש מהם לבטל את צו הגיוס של בתי. אנחנו ערבים מוסלמים הפטורים משירות בצבא, אני מתנגד למכתב הזה ולתוכנו. אינני יודע אם מדובר במכתב שנועד 'למשש את הדופק' ואייני יודע מה המניע מאחורי שליחתו".



"אני דוחה לחלוטין כל רעיון של שירות בצבא או אפילו התנדבות וזאת מהבחינה הדתית, אמונית ומצפונית", הוסיפה האם, עאישה, ילידת שבדיה שהתאסלמה. "אני ערביה המתגאה בהשתייכותי לאומה הערבית והאיסלאמית ואין ליהודים שום זכות לכפות עלינו את הגיוס או אפילו לשלוח אלינו צווי גיוס, אפילו אם מדובר בטעות".



מוחמד ותד, כתב "כול אל-ערב", אמר ל-ynet: "לדעתי מדובר בבדיקת השטח לקראת גיוסם של ערביי המשולש הנהנים מפטור לגיוס. בנוסף, לדעתי מדובר במגמה לגייס את ילדיהם של זוגו שאימותיהם במקורן מאירופה. מדובר במאות משפחות במשולש שאם המשפחה מקורה באירופה".



ואכן, לא עברו מספר ימים וכבר נתגלה מקרה נוסף בו נשלח צו דומה – הפעם לצעירה ערביה-מוסלמית בערערה. "בתוקף סמכותי לפי סעיפים 3 ו-5 לחוק שירות הביטחון, הנני קורא לך להתייצב לרישום בלשכת הגיוס האזורית בטבריה", בישר הצו לצעירה שפרטיה שמורים במערכת.



על השאלה האם היא מתכוונת להתייצב בלשכת הגיוס השיבה הצעירה: "גיוס אינו בא בחשבון, אני דוחה זאת מכל וכל. לא ייתכן שאדם יתגייס כדי לירות בצעירים מאותו העם ובאותה השפה שלו".



בעקבות קבלת הצו פנתה הצעירה לאביה ויחד הם עלו אל הנסת בירושלים בתקווה למצוא פתרון מהיר לבעיה הבלתי צפויה. ואכן, יו"ר בל"ד, ח"כ עזמי בשארה, מיהר להרים את הכפפה ולשלוח מכתב דחוף לשר הביטחון, עמיר פרץ, סביב מקרה זה ומקרים אחרים.



"לאחרונה הופתעתי לגלות שמספר בני נוער ערבים קיבלו צווי התייצבות לרישום בלשכות הגיוס. לאחר בדיקת התלונות שקיבלתי ממשפחותיהם גיליתי שמדובר בתופעה ולא במקרה בודד או בטעות מחשב תמימה, מדובר בעשרות בני נוער מכפרים שונים שקיבלו את הצווים בכעס ותדהמה", כתב ח"כ בשארה במכתב ששיגר לשר הביטחון פרץ.



"כידוע, אזרחים ערבים תושבי המדינה לא מתגייסים, לא מחויבים להתגייס ולא נקראים לגיוס, הצווים שקיבלו האזרחים הללו מעוררים כעת תהייה אם מדובר בשינוי מדיניות. אי לכך, הנני פונה אליך בבקשה לקבל הסברים על פשר התופעה, ולבטל את הצווים לאלתר", הוא ביקש.




בדיקה נוספת שקיימנו העלתה כי ישנם לפחות עוד שני מקרים בהם נשלחו צווים לכפר קרע בעת האחרונה. האחת – לצעירה נוספת לפני כחודש ומקרה אחר לצעיר בדואי לפני כשבועיים. "זאת הפעם הראשונה בה שולחים צו סיוג למשפחתנו מאז קום המדינה. מעולם איש לא התגייס מהמשפחה שלנו", אמר ל-ynet חליל עאשור, אב המשפחה, מכפר קרע. "אני מתכוון לפנות לצה"ל בבקשה שיבטל את צו הגיוס שכן גיוס בני אינו עומד על הפרק".



מצה"ל לא נמסרה תגובה עד פרסום הידיעה[/quote]

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3316780,00.html

רק שמעתי את הכעס וכאבתי את הכאב שאנשים הרגישו עם הדברים שנכתבו כביכול על תלמידי הישיבה.
אלברט בבקשה תקן את הכותרת בכדי שיובהרו דבריך כפי שהסברת.
ולדבריך אלברט, מי שכותב כאן בעילום שם יפה עשית שלא פרסמת את דבריהם.

כל טוב לכל הכותבים ויישר כח ענק לישיבת ההסדר

קראתי וחשבתי ...

[quote]הערבים אכן מופלים - לטובה


בחובות, בזכויות ובחופש הדת נוקט בית-המשפט של מדינת היהודים אפליה עקבית לרעת היהודים

חנוך ובר פורסם: 18.10.06, 06:50




"הערבים החיים בתוכנו הם אחינו השווים לנו בכל", אמר אהרון ברק בנאום הפרידה מבית-המשפט העליון. האמנם? מתברר שהם שווים יותר מאיתנו בכל. מדינת היהודים מפלה לרעה את אזרחיה היהודים הנאמנים לטובת אלה הערבים, התומכים בגלוי בנסראללה והמזדהים לא כישראלים נטו, אלא כפלסטינים תושבי מדינת ישראל.



בתחום הדת, האפליה לרעת היהודים זועקת לשמיים. כיצד ייתכן שמדינה דמוקרטית כלשהי תמנע באופן שיטתי מאזרחיה להגיע למקום הקדוש להם ביותר מתי שהם חפצים בכך, כדי להתפלל ברוח מסורתם ואמונתם? בארצות-הברית, למשל, נוהל שכזה היה גורם למחאות, שביתות וערעורים עד לבית-המשפט העליון, שהיה ודאי מורה למשטרה לשנות לאלתר את הנוהל ולעשות הכל כדי לשמור על חיי המתפללים. אצלנו, אהרון ברק, שכל-כך אהב לחקות את מודל המשפט האמריקני, עשה זאת בסלקטיביות המתאימה לאישיותו, קרי: כל עוד התאים המודל להשקפתו החילונית. לכן לא איפשר לנאמני הר הבית לעלות להר, ולא חשב שבכך פגע בזכותם הבסיסית של מיליונים להתפלל במקום הקדוש להם ביותר. איומי הערבים ליצור תגובה אלימה נתנו לו את עלה התאנה המשפטי כדי להצדיק אפליה נוראה זו.



האווירה האנטי-יהודית, שהקרין ההיכל של ברק ויורשתו בייניש, חילחלה מטה, ובראש השנה העזו שוטרים לעצור ולהכות יהודי שביצע עבירה חמורה ביותר - תקיעה בשופר ליד הכותל המערבי. אם חלילה היו הערבים נוחלים עלבון שכזה, מהומה רבתי הייתה פורצת בקרבם ובקרב היהודים שומרי זכות הפולחן שלהם. כיוון שזה קרה רק ליהודי מסכן, כולם שותקים.


בתחום הבנייה, ממשלת שרון הרסה כזכור 25 יישובים יהודיים, אבל אף לא יישוב ערבי אחד. גירוש הינו אופציה חוקית רק כאשר המגורשים הינם יהודים, כך פסקו למעשה ברק-בייניש. וממשלת אולמרט ממשיכה לאיים בהרס מאחזים בלתי חוקיים. לכל היותר מדובר בכמה מאות מבנים, אבל אותה ממשלה, הדבקה כל-כך באכיפת חוקי הבנייה עד תום, בקרב יהודים כמובן, נמנעת מלאכוף את החוק בבירתה, שם יותר מאלפיים בתים נבנו בידי ערבים ללא אישור. למעשה, בכל המדינה, מהגליל ועד לנגב, בונים ערבים בצורה פראית ללא שום הפרעה מצד השלטונות. ומדוע? הרי ידוע לכל שממשלות ישראל לא יעזו להתמודד עם המגזר האלים ההוא, איתו כדאי יותר להעלים עין ולהעמיד פנים כאילו אין הוא מפר את החוק בזלזול שאין כמותו. וכך הגענו למצב העגום, שלא רק שהר הבית לא בידינו - אלא שגם הנגב והגליל כבר אינם.



בנושא חופש הדיבור, כוהני הדת של הערבים וחברי-הכנסת שלהם, שנשבעו אמונים למדינה, מעיזים לנסוע לארצות אויב, לתת יעוץ כיצד להביס אותנו בשדה הקרב ולכנות את ראש הממשלה "רוצח". חקירות נפתחות, אולם השופטים קובעים שזכות הדיבור של הערבים הינה למעשה ללא גבול. אבל כאשר יהודי, ובמיוחד ממחנה הימין, מכנה בכינויים לא מחמיאים את ראש הממשלה, את מנהל "רשות הגירוש" או את הרב הראשי, שנמנע מלפסוק כי פיקוח נפשם של חיילים דורש הפצצה מהאוויר על ג'נין בטרם כניסה אליה - אזי מיד זוכה הוא לכתב אישום על העלבת עובד ציבור. מדוע? כי הפרקליטות יודעת שבבית-משפטם של ברק-בייניש, זה יעבור ללא קושי.



בתחום הכלכלה והצבא, היעדר השוויון הצורם מעולם לא הטריד את בית-המשפט. העובדה שהערבים אינם משרתים את המדינה, לא בצבא ולא בשירות לאומי, ועדיין זכאים למלוא ההטבות של ביטוח לאומי, לא מדירה שינה מעיני שופטינו רודפי השוויון; גם לא ה"הזנחה" לא זוכה מגזר זה מצד פקידי מס הכנסה.



מעדיפים קניין על חיים

אך הגרוע מכל בהפעלת עיקרון השוויון העקום הייתה ההשוואה בין הזכות לחיים של יהודים מול זכות הקניין של הערבים. בקביעת
תוואי "גדר ההפרדה", ובלי כל קשר ליעילותה המפוקפקת, פסק לא פעם בג"ץ כי זכותם של קומץ ערבים להגיע לשדותיהם שווה יותר מזכותם של מתנחלים (יהודים סוג ב') לחיים. כמעט תמיד, כששני הערכים הללו התנגשו - טובת הערבים גברה. חמור עוד יותר היה האיסור על הריסת בתים בציר כיסופים - איסור שאיפשר את רציחתן של טלי חתואל עם ארבע בנותיה. רק אחרי האסון אושר הרס הבתים לאורך ציר הדמים ההוא, כפי שצה"ל ביקש מלכתחילה. כמובן, השופט הדגול ההוא, שקבע שהכל שפיט, לא הבחין בשום אחריות אישית באותה טרגדיה, ומעולם לא היכה על חטא.



בכל מערכת המשפט של המדינה הזו, מלמטה עד למעלה, יש אפליה ברורה וזועקת נגד יהודים, ובמיוחד נגד שנואי מערכת המשפט והתקשורת - אלה המכונים "מתנחלים". כאשר הם עומדים למשפט מול הערבים, פתאום כללי החקירה והעדות מתפוגגים ומתעוותים לטובת המגזר ה"מסכן" ולרעת זה ה"אכזר".



לאור כל זאת, הגיע הזמן שמדינת ישראל ומערכת המשפט שלה יחדלו מהסכיזופרניה שבה הן נתונות זה עשרות שנים - הצהרות גבוהות על שוויון, מול היעדר כל אכיפה למענו. מן הסתם, מפלגה שתשכיל לדרוש צדק גם ליהודים במדינת היהודים תגרוף מנדטים רבים, ותוכל להביא למהפכה השיפוטית האמיתית שנחוצה כל-כך לעם האומלל הזה, וראשיתה ברפורמה בשיטת הבחירות לבית-המשפט העליון. אולי אז, אחרי שישים שנה, נוכל לשים קץ לאפליה.



הכותב הוא רואה חשבון, פובליציסט ופרשן פוליטי[/quote]

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3316255,00.html

[b]רובי לוזון ידידי הנכבד !
אני מבין היטב את סערת הרגשות בה אתה נמצא עקב הארוע המכעיס והמצער
שאירע בשמחת תורה , גם לי יש " בטן מלאה " על "בני דודנו "
אבל אנו צריכים לפעול מהשכל ולא מהרגש.
כמי שהיה שותף לחוויה טראומטית לפני כשנה שערבים ניסו לתקוף אותי
ברח' ויצמן במרכז העיר בעת צעידת הבוקר שלי בשבת (למזלי לא הצליחו )
גם אני זוכר שהייתי מאד נסער וכתבתי כאן דברים עם הרבה כעס והרבה רגש.
לאחר ששכך הכעס חשבתי לעצמי האם אנו ניתן פרס לאותם בני נבלה
ע"י כך ששמה של עירנו יוכפש ואולי תהיה סיבה נוספת לעזיבת יהודים
את עכו.
אנו חייבים להבין שתדמיתה של העיר עכו היא מאד שבירה עקב מצב לא קל
של חיים בצוותא של שני המגזרים היהודי והערבי עם כל העויונות השוררת ביניהם
לאורך שנים.
אנו צריכים לחפש את המשותף ולא את המפריד ,
צריך להושיט יד למי שחפץ בחיים שקטים ושלווים בדו קיום אמיתי תוך כיבוד הדדי.
מאידך ידוע שבשנים האחרונות יש קומץ מהמגזר הערבי שמנסה לחבל בחיי הדו קיום ,
ובאלה צריך לטפל באופן מיידי בכל הכח.
בואו לא "נשפוך את המים עם התינוק "[/b]

לרובי לוזון היקר ..

איני מבין מדוע אתה דבק בטענותיך כלפי אלברט ...
שוב ... הוא לא הבעיה ... להפך ...

כאן בעכו נט מנסה אלברט לתקן את תדמיתה של העיר עכו שנפגעה וגרמה להגירה שלילית ...
אני בטוח שגם אתם מעוניינים באותה מטרה ...

אכן הבעיה היא המנהיגות הקולקלת של המגזר הערבי אשר גורם להסתה
ממניעים צרים ופוליטים ...

התגובה צריכה להיות תוך חיזוק חברי הישיבה .. וכאן בעכו נט מומלץ שתפרסמו את פעולותכם .. ואת החיוב בנוכחותכם בעיר ..

מצד שני אני ראיתי עסקים / חנויות רבות במגזר הערבי שבחזיתם מתנוססים תמונותיהם של מניהיגים מסיתיים כמו זכור וחבריו .. וסמלים קיצוניים אחרים ... התגובה המתבקשת על ידנו להחרים עסקים / חנויות אלה ...

כמו כן יש להאבק משפטית נגד סיפור הרמקול בשכונת וולפסון .. המנוגד לחוק ...
וללחוץ על נבחרי הציבור לחזק חוקים אלה בחוקי עזר עירוניים ...
לא לפחד מחברי המועצה הערבים ... ראו כיצד פעל שלמה בוחבוט במעלות .. שלא נבהל מיציאתם מהקואליציה תוך דביקות באנטרסים העירוניים והחוקתיים ...

עכו היא עיר יהודית עם תושבים ערבים .. יש לשמר את צביונה היהודי .. תוך סובלנות לאוכלוסיה הערבית מצד אחד ... ושמירת צביונה היהודי מצד שני ... כפי שהיה תמיד ...

הבסיס של כל דו קיום הוא סובלנות וסבלנות ... וכל מי שבוחר אחרת פוגע בדו קיום זה ...

[color=darkblue][b]רובי היקר , שים לב !

1 - לא היית השוואה לבחורי ישיבה הנהדרים ולרב שלהם היקר .
2 - יש קיצוניים שהגיעו מחוץ לשכונה והם שהוסיפו אש .
3 - כל החברים כאן מעודכנים במציאות ,ואף אחד לא עיוור .
4 - יש יותר אלימות בערים אחרות מעכו כגון ,רימונים בנהריה .
5 - הגיעו לעכו גם יהודים ולא רק ערבים ואנו רוב של 73% יהודים .
6 - לא העכואים בחרו בח"כ זקור וזה עניין ארצי .

[u]יש 2 אפשרויות לראות את הדברים :[/u]

או להרגיש שאנו מיעוט יהודי נרדף עם חיים קשים ומסוכנים בעכו .

או להרגיש שאנו רוב יהודי מוצק וגאה שמפתח את העיר ואת הקהילה , חי בשלום עם השכנים שלנו הערבים שברובם הם לא קיצוניים ורוצים רוב יהודי בעכו .

אני בוחר באפשרות השנייה והיא להעלות את קרנה של עירנו ![/b][/color]

אבל הוא עוור אם לא רואה את המציאות בעיר.
מציאות בה לפני כשלושה שבועות שרף נער סדורי תפילה ליד בית כנסת בעדאש.
מציאות בה החליטו קיצוניים ערביים להפוך את עכו לכפר עם נמואזין.
מציאות בה קיימת אלימות קבועה של ערבים שהגיעו מהכפרים לעכו כלפי יהודים.
מציאות של ח"כ המקבל משכורת ממדינת ישראל ותומך בנסראללה.
ועוד ועוד ועוד.

צריך להיות אובייקטיבי אבל לא להתעלם ממציאות ולהשוות את התלמידים הנהדרים מהישיבה לפורעים הערבים מ"פרעות שמחת תורה"

[size=150][color=blue]לרובי לוזון היקר
אלברט לוי באם תשים לב כמעט ולא נותן דרור לדיעותיו האישיות אלה מביא דברים בשם אומרם .הבן אדם הזה ניטראלי כל כך כיהיה לבעל אתר מכובד שכזה.
לא פעם על מנת לקרר מצבים שיכולים להיגרר לשלילה הוא נכנס כצנזור ולדעתי זה נכון .
גם לי אישית היתה בעיה בתחילה עד שהבנתי את דרך פעולתו.
תחשוב רגע ותבין או תשאל את עצמך למעשה באיזה צד נמצא אלברט .
נכון ,ענית נכון .אבל הוא לא יתן לשום צד להפר את האיזון בפרסום האירוע.
אל נשכח שאלברט הוא פטריוט לעכו כל כך חזק .איכפתניק ללא קנה מידה שרוצה דבר אחד עכו יהודית וחזקה .זה חזונו בגדול.

עזרא [/color][/size]

[size=150][color=green]דעה אישית על משפחת לוזון .
יש בעיה עם המשפחה הזו אי אפשר להצביע על מי מהם ולומר עליו משהו כזה או אחר כולם כגוף אחד כנשמה אחת משפחה בלי עין הרע מופת ודוגמה בכל היבט.
אני מאוד מאוד אוהב את כל בני המשפחה .אבל את כולם.

גנני עזרא הלוי להת' רובי[/color][/size]

[quote]השר דיכטר: חיזבאללה הסתייע בערבים ישראלים
יום שלישי, 17 באוקטובר 2006, 19:44 מאת: הארץ


השר לביטחון פנים, אבי דיכטר, אמר הערב כי ארגון חיזבאללה ביצע פיגועים בסיוע ערבים ישראלים. כך דווח בגלי צה"ל.[/quote]

http://news.walla.co.il/?w=//992184

הרי כולנו שמענו שמועות ... לא רק מעכו ...

כך שהבעיה עמוקה יותר ממה שחשבנו ... ולא מקומית מעכו ...

ע"פ דעתי האשם הוא במנהיגות המגזר הערבי ... אשר איבדו את דרך הדו קיום ודבקו בהסתה ובניסיונות סיוע לאןיבנו מחוץ ... במישור הפוליטי בעזרה לסוריה .. ולחמאס ( ראו תושב עכו ח"כ עבאס זכור .. ) ... ובכך נתנו לגיטימציה ...

[quote][quote]ח"כ עבאס זכור דורש לשחרר את האסירים הפוליטיים
במכתב לראש הממשלה דרש ח"כ זכור מראש הממשלה לשחרר את האסירים הפוליטיים מבין הערבים אזרחי המדינה כמחווה של רצון טוב ופתיחת דף חדש עם האוכלוסיה הערבית. "שלא נאלץ לפנות לגורמים אחרים בסוגיה הזו", אמר זכור
מאת: פאטמה נאסר, 07.09.2006[/quote][quote]ח"כ עבאס זכור (רע"מ-תע"ל) פנה השבוע לראש הממשלה, אהוד אולמרט, בבקשה לפתוח דף חדש עם האזרחים הערבים ולשחרר את האסירים הערבים מבין אזרחי המדינה המוחזקים מזה עשרות שנים בבתי-הסוהר. זכור אמר שעל הממשלה לשחרר את האסירים האלה כמחווה של רצון טוב שיכולה לשקם את היחסים בין אזרחי המדינה הערבים לבין המדינה.

זכור ציין במכתבו לראש הממשלה כי מצד אחד טוענת ישראל שהאסירים האלה עם "עניין פנים ישראלי" שלא יכלל במו"מ לשחרור אסירים פלסטינים, ובו בזמן מסרבת הממשלה לשחרר אותם או לקצוב את עונשיהם. זכור אמר עוד כי הממשלה צריכה ליזום את שחרורם של האסירים ו"לא לאלץ אותנו לפנות לגרומים חיצוניים ולבקש מהם לכלול את האסירים שלנו בעסקה לחילופי שבויים ואסירים".

זכור ציין מפורשות שהוא מתכוון לארגונים הפלסטיניים המחזיקים את החייל גלעד שליט ולארגון חזב אללה המחזיק בשני חיילים ישראליים. "אם ישראל תמשיך להתכחש לבעיית האסירים האלה [b]יהיה על הארגונים הפלסטינים ולע חזב אללה לכלול את האסירים האלה המוחזקים בבתי-כלא בישראל על רקע השתייכותם הפוליטית בכל עסקה לחילופי שבויים. [/b]לא יתכן שגם ארגונים אלה יתכחשו לבעיית האסירים הפוליטיים", אמר זכור.

בישראל יש כ-150 אסירים פוליטיים ערביים מאזרחי המדינה, מתוכם חמש אסירות. רובם מוחזקים בבית-הסוהר שטא, רמלה ואשקלון.[/quote][/quote]http://www.mahsom.com/article.php?id=3765


http://www.mahsom.com/article.php?id=3765


[quote]17/10/2006
22:01

מבזקים YNET

ראאד סלאח: לכלול אסירים ערבים ישראלים בכל עסקת שבויים

ראש הפלג הצפוני של התנועה האיסלאמית, השייח ראאד סלאח, קרא לכלול אסירים ערבים ישראלים בכל עסקת שבויים עתידית שתיערך עם ישראל.


סלאח אמר את הדברים במהלך כינוס שקיימה בערערה ועדת המעקב לענייני האסירים הערביים בישראל.


(רועי נחמיאס)[/quote]



ולרובי לוזון היקר ... אלברט לוי ..לא הבעיה כאן ...
אלברט לוי אוהב את עכו .. ועושה למענה את המיטב .. כך שכאבו ..
זה לא הזמן לויכוחי אחים ..
כי באחדותנו כוחנו ( אהבת חינם ... ) ובהתפלגותנו חורבננו ( שנאת חינם .. )


תמשיכו לשמוח ולרקוד בשמחת תורה ובמועדי ישראל ...
אודה לך אם תפרסם כאן ... אשמח להגיע ... לחזק אתכם ...

[color=darkblue][b]אדון רובי לוזון הנכבד ואני באמת מכבד את העשייה שלך ושל כל משפחת לוזון בעכו , אנשים נפלאים כולם .
אני מכבד את דעתך ואומר לך תודה שאתה כותב בשם שלך,זכותך לכתוב את עמדתך ואת עמדתם של רבים אחרים וכך צריך לעשות .

כאשר אני כתבתי את דעתי וכתבתי " קיצונים יהודים וקיצונים ערבים , הכוונה לא הייתה לבחורי הישיבה ולרב שטרן חלילה ולא לרוב השכנים בשכונת וולפסון ,
חשבתי על קיצוניים חיצוניים יהודים וערבים והיו כאלה במקום האירוע , ראיתי אותם , אני מכיר אותם , ראיתי איך הייתה להם הנאה שיש עימות והנה הם יכולים לעשות רווח פוליטי , אלה הקיצוניים .

חשבתי איך לא להוסיף אש ולהצדיק צד אחד , איך להרגיע את המהומה , אנו כאן לא בית משפט ולכל אחד יש דעה משלו , זה לא עיתון סגור .
חשבתי שלא צריך להוסיף אש ולעשות מהומות ומהומות נגד , זה לא מתאים לנו בעכו .

מי שחושב שיכול לנצח בקיצוניות לא מבין את המצב במדינה ( ועכו היא חלק מהמדינה עם בית משפט עליון שפוסק אחרת מהרוב במדינה וצריך לכבד את הפסיקה וכו ) . כי כאשר פועלים בכוח ובקיצוניות , זה גורר את הקיצונים הערבים ואנו יכולים להפוך את עכו להתנחלות ,יגיעו עוד קיצוניים מחוץ לעכו , תהיה חגיגה שתזיק לעכו והתקשורת הארצית תשמח לעזור לנו בכך .

הפריע לי איך בשמחת תורה בהקפות השניות שאני אוהב להיות בהם בכל שנה במשך שנים רבות , היו קיצוניים שצעקו בוז לראש העיר היהודי שלנו , לראש העיר שלנו ששומר תורה ומצוות והבוז היה אחרי שראיתי איך ראש העיר שלנו נחסם ע"י אותם קיצוניים ערבים בשכונת וולפסון שצעקו לו שהוא גזען ושלא יצביעו בשבילו בבחירות הבאות .לא שמעתי בשמחת תורה שמישהו אמר להם שהם לא צודקים , אבל זאת גם זכותם לחשוב מה שהם רוצים .

אדון רובי לוזון הנכבד , טוב שאתה כותב את דעתך שידעו כולם שיש דעות אחרות .
באותה הזדמנות אני מבקש להביא לידיעתך ,שאותם קיצוניים ניסו היום לכתוב בעכונט בצורה אנונימית ותוקפים את הערבים בצורה גסה ובצורה כוללנית , תוקפים את הכותבים בעכונט ואני אבקש להסביר להם שהכתבים היהודים כאן בשמות הזיהוי שלהם ובגלוי , לא מכרו בתים ולא עזבו את עכו .

אם יש טענות אפשר לכתוב בפורום של נהריה , לאותם יהודים שמכרו את הבתים שלהם , את הוילות שלהם במרכז העיר ועל שפת הים כאשר היה רוב יהודי באותם שכונות .
הם מכרו ועזבו למען הכסף ( האל החדש שלהם ) לא היה חסר להם כלום בעכו ,
אבל זאת היסטוריה רחוקה .

עכשיו אנו עסוקים בבנייה של הקהילה מחדש ויש לנו בעכו 73% יהודים ואין צורך לא בחיזוק ולא בהצלה , אנחנו כאן לא התנחלות עם מיעוט יהודי באזור , אנו כאן רוב יהודי מוצק שאמור לקבל 100 משפחות חדשות בקרוב , אנשי קבע שבונים בתים , יש אזור וילות בכרם ב' שמתפתח והבונים לא עסוקים לא בהצלה ולא במאבקים מיותרים בזעקות של מיעוט .

צריך לעשות ולבנות בלי סיסמאות , הערבים בעכו מעוניינים שימשיך להיות רוב יהודי בעכו ולא צריך לזעוק שהיה פיגוע חלילה נגד היהודים בעכו , היה אירוע מקומי , אנחנו כאן לא בית משפט , צריך ללמוד איך להימנע בעתיד מאירועים כאלה שמזיקים לעיר שלנו ולהמשיך לבנות בשקט . [/b][/color]

איזה מן השוואה זו יהודים וערבים קיצוניים.
הביטוי הנכון: פורעים ערבים פגען בבחורי נהדרים מישיבת ההסדר.
כאשר היכו את המסיט עבאס זקור כולם צעקו. האם אתם יודעים שכאן תקפו את ראש הישיבה שברו את משקפיו וגרמו לו לחבלות ביד?
יש לי פתרון לעיניין: התנתקות חד צדדיתץ מעכו כמו מגוש קטיף.
עבאס זקור ישמח.
ואתה אלברט?
:?: :?: :?: [/b]

יוסי היקר !!!

כנראה שלא הבחנתי כאשר כתבתי "השכונה שלהם", התכוונתי שהשכונה נעשתה "השכונה שלהם" לצערי הרב כי אף יהודי לא נותר שם. על כן באופן טבעי כבר אפשר לחשוב שהשכונה הזו באמת שלהם. אני שמחה שהקימו שם ישיבה ע"מ לשמור על צביון יהודי עד כמה שאפשר ושעדיין הלך הרוחות יהיה כשכונה יהודית, אבל אי אפשר להאשים אותם בזה שהם יושבים שם בהנחה שבאמת לא היתגרו בקבוצת בחורי הישיבה בזמן התהלוכה, הרי זו זכותם כי זהו לא חגם. כל זמן שישנה התחשבות באוכלוסייה ולא מפרים את השקט בזדון, אז זה בסדר.
אני חושבת שצריך לבדוק מה באמת קרה שם ומי אחראי לכל ההמולה הזו.
בקשר לזה שהם באמת רוצים להפוך את השכונה לשלהם במיוחד אחרי שהציבו שם את הרמקול זה ממש לא מקובל.

שרק יהיה שקט ונעים בעירנו...

מזי

בל נשלה את עצמנו, אין לסלוח על מעשים כאלו שפוגעים ברצון של יהודים נוספים להגיע לעיר.
צריך לנקוט ביד קשה עפ"י החוק כלפי כל מתפרע, כןלל מי ששם רמקול על מרפסתו שלא כחוק.
בעתיד הלא רחוק תבנה טיילת, לתפארת העיר, שאמורה למשוך תיירים רבים לעיר. ראיתי מה קרה לטיילת שבין ראש הנקרה לאכזיב. בכל פינה בה אפשר לשבת מפוזרים קליפות גרעינים, שאריות פחמים של נרגילות וערמות זבל מהחפלות של סוף השבוע , שהשאירו תושבי הכפרים הערביים.
אני צופה אותו גורל לטיילת החדשה, אלא אם ייצפו בעיה זו מראש, יחוקקו חוקם המונעים זאת ויאכפו את הסדר ע"י פקחים.
החזירו את החוק לשכונות.

[color=green][b]אחים שלי ,
הייתי גאה לרקוד עם הדגל בעיר שלי - גם בשכונת וולפסון...
בהקפות בליל שמחת תורה -ליהיות במרכז המעגל ולשמוח כיהודי
ולא על מנת להרגיז חס ושלום -זאת המדינה שלנו[/b][/color]
[img]http://www.nfc.co.il/UploadImages/NFC-621349513530732.jpg[/img]