לכל "הצדיקים " בעכו שהצרו על אי הקמת שכונה חרדית בעיר , ראו מה קורה בבית שמש !
חרדים פאנטיים יורקים ומקללים ילדה בכיתה ב' בת 8 ?!
אתם קולטים ? ילדונת קטנה פיצי בת 8 שלא מבינה מה רוצים מחייה וכעת היא בסיוטים ובוכה כל הזמן ברגע שרואה חרדים ,
היא מפחדת ללכת לבית הספר , ריבונו של עולם , לאן הגענו ?
הייתכן כדבר הזה ???? תחשבו כאילו הייתה בתכם מה הייתם עושים ?
זה מה שאתם רוצים בעכו ???????
זה יפתור את בעיות הדמוגרפיה בעיר ?
לשים קץ לאלתר לתופעת הבריונות הקיצונית החרדית !
מדינת ישראל מתיימרת להיות מדינת חוק דמוקרטית המגינה על אזרחיה
אז שמקבלי ההחלטות במדינה "יזיזו את ישבניהם הענוגים " ויתחילו לאכוף את החוק
על אותם קיצונים בריוניים לפני שמהפכת הקיץ החברתית תהפוך חלילה "למלחמת אחים " דתית.
הדת היהודית היא דת יפה נאורה שמטיפה לאהבה ולרעות לאחווה בינינו וגם לגרים ,
לצערי יש במדינה חבורת קיצוניים שמפרשת את ההלכה בצורה שאינה מתיישבת עם ערכי הדת היהודית
וגורמת לשינאת אחים .
מי אשם בכך ? אנחנו תושבי המדינה השפויים שנותנים לחבורה נאלחת כזו להשתלט על חיינו .
אני מאשים את הפוליטיקאים שמעדיפים קואליציה עם מי שדוגל באי גיוס לצבא , בהאדרת חברה לא יצרנית ולא תורמת
על חשבון כספי משלם המיסים השפוי החילוני /מסורתי /דתי (לא חרדי פאנטי ) שממלאים את חובותיהם למדינה

להלן מכתב בנושא שקיבלתי באימייל :

יוסי גמזו

בֵּין הָדָר לְהַדָּרָה



בְּמַסֶּכֶת "בְּרָכוֹת" שֶבְּסֵדֶר "זְרָעִים",

בְּאוֹתָהּ הֲלָכָה שֶסֵּרְבָה

לְהַתִּיר לָאִשָּה בְּקוֹלָהּ לְהַנְעִים

יַעַן "קוֹל בָּאִשָּה הוּא עֶרְוָה"

יֵש הַרְבֵּה סִמּוּכִין לְהַרְבֵּה טְעָנוֹת

עַל זִמְרָה שֶבִּשְלַל פִּתּוּיים מְמֻקֶּשֶת

אוּלָם אִיש עַד הַיּוֹם לֹא טָרַח לַעֲנוֹת

עַל תְּמִיהָה שֶמִּזְּמַן מִתְבַּקֶּשֶת:

אִם קוֹלָהּ שֶל אִשָּה הוּא עֶרְוָה, כִּי חָשִים

הַגְּבָרִים הַקְּשוּבִים לוֹ מִין הֶסַּח-הַדַּעַת

אֵיךְ זֶה קוֹל הַגְבָרִים בְּאָזְנָן שֶל נָשִים

(כְּשֶגְּבָרִים מְזַמְּרִים וְהַגְּבֶרֶת שוֹמַעַת)

לֹא פּוֹעֵל עַל הַמִּין הַיָּפֶה אֶת אוֹתָהּ

פְּעוּלַת-הֲסָחָה מְסֻכֶּנֶת

אֲשֶר רַק בִּגְלָלָהּ אֲסוּרָה זִמְרָתָהּ

שֶל אִשָּה שֶבְּשִיר קוֹל נוֹתֶנֶת?



וְאִם שִיר הַשִּירִים כְּבָר הִפְצִיר בָּאִשָּה:

"הַשְמִיעִנִי אֶת-קוֹלֵךְ" (בְּלִי לְסַיֵּג: "אַךְ לֹא בְּזֶמֶר!")

כְּלוּם שְלֹמֹה, שֶהַטֶּקְסְט מְיֻחָס לוֹ, פָּשַע

בִּפְרִיעַת דִּין-תּוֹרָה, כְּבֶן-מֶמֶר?



וְכַיּוֹם, בִּתְקוּפָה שֶמִּסְפַּר הַנָּשִים

אַף עוֹלֶה עַל מִסְפַּר הַגְּבָרִים בְּאַרְצֵנוּ

וְשִׂיאִים שֶל סֶקְסִיזְם פָנָאטִי כּוֹבְשִים

מִדֵּי בֹּקֶר עוֹד קַב שֶל שִוְיוֹן בְּחַיֵּינוּ

בְּסִיּוּעַ מִמְסָד הַנִּכְנָע לִלְחָצָיו

שֶל מִגְזָר סַחְטָנִי וְחָשוּךְ, כְּשֶהַשְּנַיִם

מְשַתְּפִים פְּעוּלָה בְּדִרְדּוּר הַמַּצָּב

לְרֵאַקְצְיָה בְּנֹסַח יְמֵי-הַבֵּינַיִם

רַק בְּשֶל חִשּוּבֵי גֹּעַלִיצְיָה וּשְכַר

תֵּן וְקַח עַל חֶשְבּוֹן מְגָמָה הַתּוֹפַחַת

כִּגְרוּרָה סַרְטָנִית בָּהּ נַגִּיעַ מָחָר

אִם הַיּוֹם לֹא נִבְלֹם אוֹתָהּ חִיש – עַד פִּי פַּחַת –

לָמָּה אֵין רַבָּנִים וּפוֹסְקֵי הֲלָכוֹת

שֶיֹּאמְרוּ קֳבָל עַם כִּי תוֹפְעוֹת הַקְצָנָה זוֹ

שֶל חֶרְפַּת הַדָּרַת הַנָּשִים רַק דּוֹחוֹת

וְאֵינָן מְקָרְבוֹת רְחוֹקִים בִּמְדִינָה זוֹ

לְמַסֹרֶת עַמֵּנוּ שֶשֶּבַע נִפֹּל

לְמִלְחֶמֶת-אַחִים בָּהּ יָגִילוּ אוֹיְבֵינוּ

אִם נִתֵּן לְאוֹתָהּ הַקְצָנָה מוֹנוֹפּוֹל

בְּשִלְטֵי-הַפִּרְסוּם הַתְּלוּיִים בְּעָרֵינוּ,

בְּסִדְרֵי תַּחְבּוּרָה צִבּוּרִית, בְּטִקְסֵי

הִתְכַּנְּסוּת מַמְלַכְתִּית, אִם צְבָאִית אוֹ צִיוִילִית

כִּי הִגִּיעָה הָעֵת לַהֲדֹף אֶת דּוֹרְסֵי

כְּבוֹד אִשָּה בַּמְּדִינָה בְּסִכְלוּת אִימְבֵּצִילִית

הַמּוֹנַעַת נָשִים לְקַבֵּל בְּעַצְמָן

אֶת הַפְּרָס שֶזָּכוּ בּוֹ בִּזְכוּת, לֹא בְּחֶסֶד

רַק מִשּוּם שֶנָּשִים הֵן. כֵּן, בָּא כְּבָר הַזְּמַן

שֶנַּפְגִּין נְאוֹרוּת אַמִּיצָה, לֹא נִרְמֶסֶת

וְתִזְכֶּה דֵמוֹקְרַטְיָה בִּמְלוֹא הֲדָרָהּ

לְהִדּוּר כְּבוֹד אִשָּה בְּדִיּוּק כִּכְבוֹד אִיש בָּהּ

בְּחֶבְרָה שֶכָּל יוֹם שֶאוֹתָהּ הַדָּרָה

שֶל נָשִים בָּהּ נִמְשֶכֶת, הִיא כֶּתֶם מֵבִיש בָּהּ.