לזוהיר ידידי – מה קדם ונכון?

בשיחה עם ח"כ מחול, כאן בעכו, הזכרתי לו שעם ישראל וארץ ישראל אחד
הם – מימי קדם. מאז שהיהודים הוגלו, לא הייתה כאן מדינה וודאי לא
מדינה פלשתינאית.
מחול: "לנו יש מפתחות חמים!" (לאמור – שלא מזמן עזבו הפליטים את בתיהם)

שאלתיו: "כמה זמן תלחמו על השיבה, אלף שנים?" ענה: "גם 2000 אם צריך!"

על כך עניתי: "זה בדיוק מה שאנחנו עושים 2000 שנה!"......

ומעבר לכך, רוב רובם של הערבים, הגיעו מארצות שונות, בעקבות הצבאות השונים, בענייני פרנסה.

באשר לשם "עכו" – אני מפנה את ידידי זוהר לעיין בתנ"ך ולראות שעוד בימי בראשית, העיר מופיע בשם "עכו".

[]שופטים: א,לא אָשֵׁר, לֹא הוֹרִישׁ אֶת-יֹשְׁבֵי עַכּוֹ, וְאֶת-יוֹשְׁבֵי, צִידוֹן; וְאֶת-אַחְלָב וְאֶת-אַכְזִיב וְאֶת-חֶלְבָּה, וְאֶת-אֲפִיק וְאֶת-רְחֹב.

אם מישהו משנה שמות, זה הערבים. למשל, למשה רבנו – שאין ויכוח שהיה יהודי – הם קוראים מוסה וכך הלאה....

למען ההגינות, צריך שייאמר שזוהר - כאדם – הינו נעים הליכות ונבון.

בעובדה, הוא נולד לעם הערבי והוא כמו כולם, צריך להיות שלם עם השתייכותו ושורשיו. כך כל בני העמים והדתות.

אני מנחש שלא קל לזוהר שהרי הוא בחור אינטליגנטי. עם רגל אחת בעולם הנאור והמודרני ורגל שנייה עם האומה הערבית – שלא הצליחה להצמיח אף מדינה דמוקרטית מתקדמת. על אף אוצרות הטבע שיש בארצות ערב, אין בינן ארצות נאורות השייכות לפסגות עולם: במדע, ברפואה וכו'.

ואילו העם היהודי, שגודלו אפסי, הישגיו ותרומתו לעולם עצום – משחר הימים ועד היום הזה. מנביאי ישראל וכתיבת התנ"ך ועד למרכיבי טנק המרכבה והמזל"טים(הטובים בעולם).

רשימת גדולי העולם , היהודיים היא בלתי נגמרת: הרמב"ם, איינשטיין, פרוייד, מנוחין .....וכן זוכי פרס נובל – ואילו זוכה פרס-נובל ממוצע ערבי, הנו רב-מרצחים יאסר ערפאת!

לו זוהיר היה נולד לעם נאור, היה לו יותר קל ולא היה צריך להסביר את הנטייה שיש לעם הערבי לואנדליזם ולחוסר ערך לחיי אדם.

זאת צביעות להגיד שזה בשל הרגשת קיפוח. הרי, בנייני "התאומים" נהרסו ע"י מיליונר ושמו בן-לאדן ופיסלי הבודהה הענקיים, בני אלפי השנים שהם נכס ומורשת עולמית – לא נהרסו בשל קיפוח!.....

בעניין זכויות – אני מכיר יהודים רבים שמחטטים בפחי אשפה, בחיפוש בקבוקים ריקים, ירקות ושאריות מזון ואילו ערבים רבים ואף צעירים מאד, עם מרסדסים וב.מ.ו. חדשים לחלוטין.

מקומם אותי ששוב ושוב אנו שומעים טענות על היעדר זכויות, אך אנו לא שומעים אף פעם על חובות – כי הרי לתושב נורמלי יש זכויות וגם חובות!....

אנו שומעים גם שאין מספיק בתי מחסה לילדים פגועי מוחין – שמספרם הוא עצום באוכלוסיה הערבית בשל נישואים במשפחה. אולי, במקום להתלונן ולשאוב אין סוף תקציבים מהמדינה, באין ספור אמתלות, כדאי פשוט להפסיק לשכב עם קרובות משפחה?! ובכלל, לצאת קצת יותר לעבוד ולתרום לקידום המדינה.

באשר לכעסו של זוהר על טענות רה"ע, בקשר לחתונות הערביות הרעשניות – צריך לטעון טענה הפוכה – צריך התחשבות שהרי יש גם יהודים בעכו!.....
יתרה מזאת, אנו הרי יודעים שבעלי השכלה ובעלי אמצעים ערביים, לא מעוניינים לגור במקום ששם ישנן משפחות ערביות – בגלל איכות החיים הנמוכה, הרעש, חוסר הניקיון וואנדליזם.

כך שהבעיה אינה דת אלא איכות חיים ותפקידו של רה"ע, לעלות את רמת איכות החיים של כלל האוכלוסיה בעכו!

ולסיום, זוהר ידידי! חתונות רעשניות ושחיטת בעלי חיים בשכונות מגורים, אינן מתאימות לעולם המתקדם אליו אתה מתאים, אלא לעולם הפרימיטיבי.

אז זוהיר - צריך להחליט לאן עכו צריכה לדהור – קדימה או לאחור?!

במקום שתתלונן על רה"ע, תודה לו. האשמתו בנושא החתונות, יש בה מן ההסתה שיוצרת קרע בין היהודים והערבים. כמו כן כעס מצד יהודים עליך וכן החרפת המתח במגזר הערבי. מוטב שתיקח בחשבון שדבריך נופלים על אוזניהם של הדור הצעיר שאצלו הדו-קיום אינו מובן מאליו ונפערים בו סדקים רחבים.

הרי, גם אתה מעוניין בהמשך דו-קיום ושלום!..........

את טענותיך ובקשותיך, תפנה לבני עמך – תיעזר גם באנשי הדת והחינוך-

- במגמה שכולנו ניישר קו כלפי מעלה ולא כלפי מטה – וכך ייטב לכולנו!!!.....

ישראל בן-עזרא[/color]

זוהיר בילבול מרשה לעצמו לבלבל לנו את המוח.
פעם, כשהוא עוד עבד ברשות השידור, הוא לא העיז לדבר שטויות (כנראה פחד שיזרקו אותו).
מאז שזוהיר בלבול עזב את רשות השידור, הוא מרגיש חופשי לדבר שטויות על ערבים ויהודים.

לשמעון כהן

כשבתי הייתה ילדה צעירה, עשתה מעשה שהכעיס אותי מאד. עד היום אנחנו לא שוכחים את המקרה משום שבתי מאד נפגעה מתגובתי.

לא צעקתי וודאי לא גידפתי אלא נהפוך הוא. בשקט ובעצבות אמרתי
"אכזבת אותי!"

מה שמוכיח שאפשר להשפיע ואפילו להכאיב דווקא כשמדברים בשקט.

ובכלל, עם השנים לומדים שמי שמכבד יכובד!...

על כן שמעון כהן, גם אם כועסים מאד על מישהו, אם אומרים זאת באופן מכובד ונחוש, האוזן קשובה וזה מחלחל עמוק יותר.

על אף שיש מערכת יחסים טובה ביני לבין זוהיר, הוא לפעמים אומר דברים שמקוממים אותי מאד ובכל זאת, מפני כבודי, אני מגיב באופן מכובד.

אני מציע ומבקש – שגם אתה תינהג כך.

ישראל בן-עזרא

בן עזרא, משה רבנו לא היה יהודי.

באותה תקופה של משה רבנו, לא היה עם יהודי.
היה עם עברי (ע"ש עבר, נכדו של שם שהיה בנו של נח).

העם היהודי התחיל משבט יהודה (משם באה המילה יהודי).
בזמן גלות בבל, התחילו לקרוא לאנשים מארץ כנען בשם "יהודי" כדי לזהות אותם כאנשי שבט יהודה.