שלום לך ריקרדו ולכל בני המשפחה
הייתה זו הפתעה נעימה לקבל תגובה קצרה ועיניינית באנגלית. ואם הבנתי נכון ..זה בדיוק הוויכוח הקטן ועקרוני ביני לבן ג'ובינו.
שמסר הדו קיום צריך שיצא מעכו כי יש בו ניצנים שצריך להמשיך ולטפח ולא בגלל המבנה שיבנה עכו תהיה מרכז עולמי לשלום אלא בגלל מה שיש בה ובלבד שלא יכשל.
.בינתיים עד שיקום על גדות הנעמן בית יפה ,חשוב לטפח את ההבנות ואת תרבות החיים המשותפים -בלי נרגילות וחאפלות בשכונות. כי גם רבים מהאוכלוסיה הערבית כבר נמאס זה מהטיפול הרשלני של המשטרה ואולי גם של העיריה בעיניין.ורוצים לראות התנהלות אורבנית אחרת .
ריקרדו מה שלום המשפחה והאם סיימת את הדוקטרת ? ומתי אתה חוזר אלינו ..
מחכים לך.
נשיקות .
מיוסי ובלומה
וממזל האחות של רעייתך ומשלמה פדידה השכן.... הגיס הנחמד.

לאן הולך טופס הרישום?

ריקרדו שלום !

לשכנע ...
להעביר מסר ...
אנחנו כאן בעכו ולא רק כאן , נחייה ביחסי קרבה של אחים
בין אחים לא מתחתנים
ולכן לכל אותם חוששים משני הצדדים ואני מבין... ( לא תהייה התבוללות )
כידוע לך הקושי הגדול בהתקרבות הוא הדת משני הכיוונים ....
אבל אם נדע לכבד את דתו של האחר כפי שאנו מכבדים את דתינו אנו ...
נבין שבעצם זה אפשרי ...
לחיות ביחד , בכבוד , בסובלות ,בהדדיות , נבנה חיים מספקים ,תהייה צמיחה כלכלית
צריך להיות שיתוף פעולה בתוך רקמת החיים הזאת כל אחד מאיתנו שזור בה , מעגל הנאה תמידי ,אנחנו חלקים במערכת אחת גדולה אנחנו מחוייבים לפעול ביחד...

ככל שתיתן כך תקבל ...המשוואה פשוטה ...והיא עובדת...!


צריך לקרוא את עיקרי הדברים לנאומו של הרב ד"ר מיכאל לייטמן בפני פורום בינלאומי בשוויץ.( זהו הלינק )

http://www.kab.co.il/heb/layout/set/tra ... full/35723

עכו הוכרזה כבירת השלום של המזרח התיכון - כאן נבנה את המרכז הבינלאומי לשלום
ולכאן יגיעו גדולי ההוגים , פשוטי העם , מלכים , נשיאים ראשי ממשלה ואחרים לדון
לחקור ולהזיז את גלגלי השלום התקועים בחול הטובעני של המזרח התיכון .

נעשה מעשה ,נדבוק בו, נקדם אותו וביחד נגיע לפסגה ....ממעוף היונה.

הערך המוסף בשביל העיר זה בעצם תיירות גועה ...אם נדע אנחנו כאן בעירנו
איך למנף את הפרויקט ערבים ויהודים להפוך את העיר לשלום כל הדתות
ולבנות פאנל של מיקצוענים בעיניין השמיים הם הגבול ...בשביל עכו

אני רואה את עכו לובשת לבן , פרחים רב עונתיים בעדני הלונות , עוד בתי מלון
עצים - כמה שיותר עצים במדרכות לשבור את המראה הקופסתי של הבתים המשותפים , דגלים של כל הליאומים , ניקיון מוחלט 24 שעות , להכניס את עכו
לפרויקט מיחזור זבל באופן רציני , ועוד ... ועוד ...יש כל כך הרבה ...!


תחזור לארץ והצטרף אילנו מקרוב ...יש הרבה עבודה...אל תבזבז את זמנך שם..



ז'ובינו אהרון

חברים יקרים !

את טופס הרישום יש לשלוח לכתובת הבאה :

jovino@netvision.net.il

נא לצרף בבקשה בני משפחה וחברים

עד כה יודעים על קיומינו קרוב ל - 50,000 איש
עד כה רשומים 482 חברים
מקבלים אימלים 122 חברים
מייסדים 15 איש

עד סוף שנת 2008 אנחנו רוצים לרשום 10,000 חברים ערבים ויהודים .

תודה ז ' ו ב י נ ו

שלום לכם יקרי יוסי פיטוסי ואהרון ג'ובינו, ותודה על התשובות,
אני במערב וליבי במזרח.

מרגש לראות את ההתלהבות למען עכו. ואכן אני משוכנע שלעכו מגיע
פרס על היותה עיר לדוגמה של שלום ודו-קיום במשך שנים רבות.
בניית מבנה של מרכז לשלום בעכו היא אכן פרס והערכה ראויה
להתנהגות הסובלנית של תושביה.

לבניית מרכז שלום, כמו שאהרון מתאר,
יכולה להיות השפעה חיובית על ההכרה של עכו כדוגמה לשלום.
ליצור עידוד ומחויבות מחודשת ומחוזקת של תושבי עכו לערכי השלום.

מצד שני בניית מבנה שישמש כמרכז לשלום עלולה לדרוש
משאבים רבים, והיא רק אמצעי להשגת המטרה. בינתיים
אפשר להשתמש במבנים הקיימים ובבמות הזמינות למפגשים.
ניתן לעשות כנס על הערכים המאחדים בדתות המונותיאיסטיות,
להזמין דוברים בעלי שם, לעשות כנס על ההיסטוריה של עכו
ועל התרומה של עכו בעבר לאנושות.
ניתן לברר מה הם השורשים לסכסוך הערבי יהודי במאה העשרים
ומקומה של עכו בסכסוך. מצבם של היהודים תחת משטר מוסלמי
בכלל ובעכו בפרט (חיים פרחי).

במות מפגש בדוגמת סדרת הטלויזיה "בטיפול" שבה תושבי עכו
יפגשו עם פסיכולוג ויתארו את מצוקותיהם, חזון לעומת מציאות.
יופיעו יהודים וערבים, דתיים וחילונים. מפגש של קבוצות נוער
להכרות עם המנהגים השונים לפני החגים. הרב-גוניות של
האיסלם ותרומתו לאנושות. הפודמטליזם הדתי (יהודי ומוסלמי)
באזורינו כריאקציה להתפשטות ערכי התרבות המערבית.
ההשלכות של מדינה לא דתית על מעורבותו של אזרח דתי בחברה.
המפגש בין תרבות המערב והאסלם במדינות השכנות לנו.
קיומם של כנסים אלו יכולה להיות נתמכת על ידי מכללת
הגליל המערבי עריית עכו ומרכזי שלום קיימים.
ניתן לעשות משחקי חפש את המטמון לנוער שבה יחשפו
המתמודדים חפצים השייכים להיסטוריה של עכו כמקשרת
בין המזרח למערב. פתיחת חוגים ללימוד השפות השמיות
העתיקות והחדשות. פעילות פר"ח של סטודנטים לחונכות ועוד הרבה.

יש לדאוג שהכנסים והפעילויות הללו האלה יזכו לתהודה
תקשורתי ראויה בעכו ובעולם.

בהקשר הזה עלי לציין לשבח
את פועלו של אתר עכונט המביא לעולם כולו מידע בזמן אמת
על מצב עכו, ראוי ונכון שבכנסים אלו יינתנו זכויות השידור
לעכונט מה שיביא לפריחה ושכלול האתר.

אני מקווה שעד סוף שנת 2008 אגמור את המחקר בארה"ב
ואבוא להשתתף בעשייה הנפלאה שלכם למען עירנו עכו.
דרישת שלום לבבית לכם ולמשפחתכם.
רקרדו.
נ.ב היתי שמח אילו חלק מהדיונים האפשריים שהזכרתי היו כבר מתחילים כאן
על דפי הפורום של עכונט.
במיוחד אני משתוקק לשמוע את דעותיהם של ערביי עכו היקרים.

טופס הצטרפות לשוחרי המרכז הבינלאומי לשלום בעכו

שם פרטי ____________________

שם משפחה __________________

מין _________________________

תאריך לידה ___________________

מס' ת.ז : _____________________

ארץ ________________________

עיר _________________________

רחוב ________________________

מספר בית ____________________

מיקוד : ______________________

טלפון בבית ____________________

טלפון בעבודה __________________

טלפון נישא____________________

פקס ________________________

תחום עסוק ________________________________________

אי מייל ___________________________________________

ICQ ______________________________________________

G mail ____________________________________________


אני החתום/ה מטה מצהיר/ה בכך על הצטרפותי כחבר שוחר שלום בעמותת "המרכז הבינלאומי לשלום – עכו"

שם ומשפחה ____________________ חתימה _______________________

תאריך : 2008 / _________

רבותי ....יותר מצטרפים, כך נשפיע יותר , הביאו עמכם משפחות, חברים ...
כל נרשם יקבל לביתו כרטיס חבר מגנטי ושי צנוע .

אנחנו ביחד ערבים ויהודים , ביחד ננצח מלחמה בשלום !

אהרון,
צר לי אך עדיין לא אוכל להצטרף לתנועתך,
החזון של התנועה כללי מדי והרצון לשלום לא נראה לי כן מספיק.
המושג שלום כבר מזמן הפך לקלישאה בידי
פוליטיקאים ערמומים המשתמשים במושג שלום
כדי לסמם את ההמונים וכדי לבסס את שלטונם הרעוע.
אף על פי שאיני חושד בך להיות פוליטיקאי ערמומי,
לא קיבלתי עדיין מספיק ראיות שדרכך
שונה מהותית מדרכם.
ההבדל הוא רק במעטפת ולא בתוכן.
כלומר אתה מדבר רק על שיווק נכון, מוצר מדף וכו'.
מושגים שהם רחוקים ממני ומבחינתי אפילו
פוגעים בערכי המאבק של הצדדים.
על מנת לעשות שלום של אמת יש תחילה
להקשיב האחד לשני ונראה שהתנועה הזו
שאתה נשיאה לא בשלה מבחינה זו.
איפה כאן הצד הערבי?
פוטו-אופ אינה מספיק הוכחה להקשבה והבנה הדדית.
נראה שהתנועה הזו יותר עסוקה בעצמה מאשר בסביבתה.
בכבוד רב,
חברך רקרדו.

ריקרדו ידידי !
חברים יקרים ...!

כנראה שלא התעמקתה מספיק בחזונינו ועדיין לא ירדת לסוף דעתנו
שני אימלים בשנה ...לא יהפכו אותך לתומך, זה ברור ...ובטח לא בשל מספיק לקבל
על עצמיך החלטה כה חשובה ...
אבל אני מרוצה שלפחות יש אחד או שניים שמתנגדים...כי אחרת
הייתי חושב שאני איזה סוג של גורו...מה שבהחלט לא הייתי רוצה להיות
לא משם המקום ...

יש לי כבוד גדול לפוליטיקאים הם הגיעו לשם והם מזיזים עולמות , לטוב או לרע
יהיה קצת קטנוני מצידי להגיד שפוליטיקאים זה רע כפי שאתה מציג אותם
על תשכח שאתה בחרתה בהם ...או לא ...בכל מקרה הם קובעים לך את סדר חייך
אבל זה לא העניין ...

חשוב שתדע שאנחנו לא תנועה פוליטית ...אבל אנחנו כן רוצים לשכנע את
הפוליטיקאים להטות מעט את הכף ולהביא לסדר היום את נושא השלום
ובכפיפה אחת לעבוד מלמטה יום יום בסמטאות בתוך העם לחבר חיי
חברה ערבים ויהודים בארץ אחת, תחת שלטון אחד ,דגל אחד, בתאום
מלא עם ממשלת ישראל.

מצטרף לתנועתנו צריך להיות שוחר שלום בכל רמ"ח אבריו אדם רודף שלום
בעניים פקוחות לעתיד טוב יותר ואולי אפילו להווה טוב יותר

המוטו שלנו זה להוציא את הקלישאה מהמושג שלום ולהציב אותו
בכותרות.

ריקרדו ידידי ...!

אני לא מזלזל במעטפת כפי שאיני מזלזל בתוכן , אני רואה באריזה
מעטפת חשובה מאין כמותה, כפי שגופינו אורז את נשמתנו - התוכן.
וכפי שבגדיך אורזים את גופך , וכפי שבית כנסת וכנסיה אורזים
בחובם מתפללים מלאים בתוכן ובאמונה.

אינני נאבק...! במאבק מאבדים המון אנרגיה, אני הולך לקצה האחר
אני משווק מוצר טוב , מוצר שמאריך חיים , מוצר בריא ...כדאי
לך לקנות אחד ...דרך אגב ,הוא כבר הוכיח את עצמו...בכמה פינות בעולם.

כידוע לך יש לנו תוכניות רבות שחלקן כבר יצא לפועל והמכנה המשותף בין כל התוכניות זו בעצם ההקשבה הלמידה אחד את השני, איסוף נתונים ועיבודם
בשיחות ,בסדנאות ובפעילויות יזומות ...

לשאלתך היכן הצד הערבי ובכן אני מצרף את שמותיהם:
אבו בכר דוראר, אחמד סואעד, אטרש סאטם, אנטון אבו סמרהה, כומר / סכנין סאלח,
מאהר זהרה, נקולא חור, סאמי הוארי, עבדו מתא, פחרי בישתאווי, אליאס חורי
בישתאוי פח'רי, ד"ר אמין , האדל אבו אחמד, האני חאזן, האתנה חזאן, זאיד פאלח
זבידה עזירי, טנוס ג'רייס, טרשחני מחמוד, כנסיה בפטיסטית הני, מאהר זהרה
רובי כאמל, אימן קאסם סלימאן,

אנחנו לא מורחים את הפרוסה מלמטה , אנחנו ארגון שדוגל בשקיפות מלאה
הכל על השולחן ,זיכרונות כואבים ,צער ומלחמות יוצבו לנגד עיננו כמצבות של העבר
נכבד אותם כל חיינו ,לדורי דורות ונפיק מהם לקחים בהווה ולעתיד.



אני מציע לך שתיקח נושא מסוים שאתה טוב בו
תקדם ותפתח אותו ובלבד שהוא ישרת את המטרה את חזונינו
רצון טוב יש לכולנו ואני מקווה שגם לך , אל תשכח שאנחנו תנועה
צעירה שנה + שקמה וצמחה מהתכנים וללא תרומות עדיין.

בכדי לשנות ובאמת להשפיע צריך לפעול בגדול לפנות לכמה שיותר קהל
להגיע לבית בית נקודתי לכל תושב ברחוב לסוחרים לכולם
זאת שנת הדגירה שלנו , בישול ארוך זמן יהיה טעים , כמובן צריך
להוציא את הסיר בזמן ...היום זה הזמן ...
יש לנו תוכניות רבות ולכן המלה שיווק היא כל כך חשובה כאן .

אני רוצה להזכיר !
דרכינו היא לא בפעילות יזומה במתכונת חוג , במועדונית שם נפגשים
כמה קבוצות דלילות פעם בחודש קרוב ל - 40 שנה אני מאמין שגם
פעילות זאת מוסיפה אבל היא איטית מאוד , הזמן דוחק בנו
ואני רוצה להדגיש , יש לי כבוד גדול לאנשים שנפגשים ועושים למען המטרה.

אם נעמיד את השלום והמלחמה במרוץ החיים הטובים, נשכיל להבין מיד
שהמלחמה ראשונה במרוץ הזה, יהיה חמור אם היא תגיע לקו הסיום.
אנחנו צריכים לשאוף שהשלום ינצח.

ריקרדו חברי הטוב !

מרחוק זה נראה אחרת , אפילו קצת מטושטש , בוא והתאמת מבפנים כך תכיר את
הבשלות, את פועלינו , את האנשים הטובים את התוכן...
אם פניך לשלום על תחשוב פעמיים...!
בוא הצטרף יש לך הרבה מה לעשות.

קראתי את התגובות עד עתה ואני לא מצליח להשתחרר מהתחושה שנעשה פה עוול איום לאדם שבסך הכל מנסה לשנות דפוסי מחשבה והתנהגות משני צידי המיתרס . התנגדות אחת באה 10000 מייל מעבר לים על רקע רעיוני דתי - ואני מבין את דרכו של ריקרדו (מבין ,לא מקבל). התנגדות שנייה באה מתוך העיר עצמה - וואו!!! זה כבר הרבה מעבר לבינתי - על איזה רקע באה ההתנגדות ? האם עושה ז'ובינו דבר רע בנסותו לעשות משהו שונה ממה שנעשה עד כה ? ולאחר קריאת תגובה מנומקת עם 20 נקודות מסוגננות להפליא נגד דרכו של ז'ובינו , אני יוצא לצערי בהרגשה שיש מידה מסויימת של צרות עין מצד הכותב , שכן ז'ובינו בא ממקום טהור של עשיה ותיקון בנושא המעיק ביותר בחיינו . הוא מדבר על שיפור באיכות חיים , על הידברות , הקשבה , כיבוד וכבוד- על כך קמה התנגדות ?! או על כך שסוף סוף יש שביב של תקווה להקים בית בעכו שירכז את כל תנועות השלום ?אז אפשר לכנות אותו נאיבי וחולם , אבל מי שאינו חולם -אינו עושה .
לסיכום -אני קורא גם למתנגד מחו"ל וגם למתנגד מבית , בואו נתלכד ונתרכז בנושא החשוב מכל - השלום , אין בתוכנו אחד שמתנגד לשלום, אך לכל אחד מאיתנו תמונה שונה ומחשבה אחרת , אפשר שנשב ונרכז עד כמה שניתן את דיעותינו לדעה מגובשת אחת ונתחיל לעודד זה את זה גם במגזר היהודי וגם במגזר הערבי . זה לא יהיה קל וזה לא יגיע מחר , אבל להתחיל הרי צריך וכמה שיותר מהר.
דודי.

דוד יקירי,
אמנם מאוחר כאן ואני צריך ללכת לישון אבל בכל זאת עם כבר אתה כותב אז מוכרחים לענות.
תראה חביבי, קודם כל, לא נעשה כאן שום עוול יש פה דיון פתוח וביקורת בונה ומחזקת.
כמו שכבר כתבתי ארוכות עוד בסוף 2006 אני רואה את הדברים אחרת
ואני מעוניין שיהיה לדברים שלי INPUT, אחרת איך אזדהה עם התנועה?
הדברים שנכתבו או נאמרו עד עתה הן באימיילים והן במפגשים מצולמים
לא מציעים חידוש מהותי.
נראה לי שלמעשה מנסים למכור מקרר לאסקימוסים.
שכן עכו היא עיר של שלום ואפילו הקטיושות
של חיזבללא לא פגעו ביחסים הטובים של התושבים.
כך ש"למכור" שלום לעכואים זה רק אולי ז'ובינו יכול.
עם עיצובי האריזה.

להפך עכו צריכה ליצא שלום ולא ליבא שלום.
עכו צריכה לפתוח קורסים למדריכים בארץ ובעולם על איך לחיות בשלום.
כבר ביום הראשון אמרתי שעכו צריכה להכריז על עצמה כמדינה עצמאית
מדינת עיר (פוליס) ולהניף את דגל השלום המסחר והאומנות.

ועוד משהו ידידי היקר זה שאני 10,000 מייל מעכו לא פוגע בכהו זה מקרבתי לעירי.
ביתי עדיין בעכו, לא מזמן תרמתי סכום נכבד לעריית עכו. ילדי גדלו והתחנכו בעכו ויש לי משפחה בעכו.
כך שאני לא מבין מה הטענה שלך ושל ז'ובינו לגבי המרחק.

לפני שנה שלחתי אימיילים לכל חברי והם הצטרפו לתנועה,
ביינהם מזכירת התנועה, ואחרים שהשתתפו במפגשים וממשיכים לעודד.
דוקא בגלל זה יש לי תחושה של אחריות כלפיהם, כי שכנעתי אותם להצטרף.
כך ש איני רוצה שהיא תדרדר לעוד עמותה של איש אחד שעושה בה כשלו.
אם יש תנועה צריכה להיות דמוקרטיה, שקיפות, החלטות , דיונים...
אם לא אז אני יושב על הגדר רגל פה רגל שם, או יותר נכון יושב בסן פרנסיסקו על המים.

זה התחיל יפה ופתאום אווט אוף דה בלו... טרח... 7 דונם בניין,
וכשאני מגיב ובצורה מנומסת מנסה להגיד שצריך סדר עדיפיות
ואולי זה לא הסדר הנכון, אז קוראים לזה עוול?

חביבי לכל ראש ממשלה נבחר נותנים 100 ימי חסד
פה נתנו 400 ימי חסד...
זהו נגמרו הטקסים בקרוב המציאות.

הייתי רוצה שאל הפורום הזה יגיעו כל חברי התנועה האכפתניקים וישמיעו את קולם
ובעיקר אני משתוקק לדבר עם ערביי עכו היקרים,
איך אני מתגעגע לקולו של המואזין הקורא למאמינים לתפילה.
לחומוס רך ומתוק אצל סוהילה
אחחחח עם חצילים אדומים
ואם לפת
אדומה
ובצל

ופיתות חמות.
ד"ש לכולם
ר.
נ.ב.
לגבי יוסי פיטוסי,
אין עוד מישהו שהקריב כל כך הרבה למען עכו כמוהו, תשאל את ז'ובינו.
אז לחשוד בו בצרות עין?
לא יפה.




ן



ל
בניית מבנה על 7 דונם אינו דבר שלילי אבל דחילק זה שנה שהתנוע בכותרות והנה הנה גלי תיירים אותותו באים להציף את העיר הקטנה שלנו ובנתיים יוק.
הכול דיבורים... אז נכון שהיה מרוץ אופניים ססגוני. ונכון שהיו מפגשים מתועדים להפליא עם ערבים ויהודים אכפתיים. והכול היה מלא פירגון ותיקוות. והנה הגענו לרגע האמת, איך ממשיכים מכאן
\

ריקארדו כתב :



ואני התבלבלתי ...

זה לא הרעיון המרכזי של בית השלום של ג'ובינו ???

על מה הויכוח ...??? ... על היוקרה ... ???

ריקארדו ...

אני קורא בהתעניינות רבה את הודעתיך ... כי מי שמנסה להבין ...
איני מכיר אותך אישית .. אך לפי תגובות האהדה כלפיך .. הבנתי שאתה מאד מוערך בעכו ...
הבנתי שאתה גם ערבי .. ובכך הצטרפת לאחינו היקר סעיד ... ( אכן דרך הפורומים ניתן לדון על הכל !!! )

אני גדלתי בעכו עד שנות ה - 90 ... עכו היתה אחרת דו הקיום היה מוחלט ללא שאילות של זהות ...

בשנים האחרונות אנו עדיים לשוני רב ביחסים ...
והדבר נובע בעיקר משאילות הזהות המסובכות שערביי ישראל עומדים מולם היום .. לאור ההכרה בישות הפלשתינית ... כל ערבי ישראלי מבולבל יותר ... למי הנאמנות גדולה יותר ... ???
לישראליות שגדל בה ... או לפלשתיניות השורשית שלו ...
הקונפליקט לא קל ואף מתסכל לא מעט ....
תחושות של קיפוח ... אי שיוויון ... עולים על פני השטח ...

גם היהודים מתבלבלים ... השכן הערבי מבולבל ... מה יהיה ... ???
האם הלאומיות הקיצונית תסחוף גם אותו ... ???
כולנו מבולבלים ...

כיצד נשמור על מרקם היחסים העדין ... ???

דווקא השינויים המאיימים האלה ... מצריכים יותר מתמיד את הדיאלוג ..
הסרת החששות ... בניית ערכים ראויים ... ומתן תשובות ...

ריקרדו ...

אני מבקר הרבה בעכו .. מדבר עם תושבים יהודים רבים ...
ולצערי ... קרה משהו ...
תמינת הראש בחול לא תעזור לאיש ...
חייבים לטפח ולעודד ...

אין ספק שעכו הכי קרובה לדו קיום המתבקש באיזורנו הנפיץ ...

שמח לקרא את הודעותיך ..

כל טוב בכל מקום שהינך

המרכז הבינלאומי לשלום בעכו

שלום...שלום, לכולם

לידידי הטובים דודי , ריקרדו , יוסי ...!

אני יודע ,הכל בא מאהבה ...! מהידברות , מהרצון להבין ...
כמה אני מתגעגע לימים הטובים ...הטהורים ומלאי הפילוסופיה...!

אני שמח לקבל את תגובתכם ...זה מחזק אותי...

אותי זה מלמד שאני צריך לעשות עוד ועוד...!
שאנחנו מחויבים לעוד ועוד ...ודאי שזה לא מספיק...
צריך עוד מצטרפים ...צריך עוד תוכניות...צריך עוד פעולות...

מישהו חשב שבעצם צריך כסף בכדי להניע מערך כזה ...?!
אל תתמנו את ראשכם באדמה ...ותחפשו שם תכנים ...שם חשוך מאוד ..
וגם הטעם של האדמה לא מי יודע ...משהו ...!
חברי וידידי
עימדו זקופים בעיניים פקוחות וברצון לעשות... להצטרף ולסייע ...!
לפחות על נושא אחד אנו תמימי דעים ...
עכו אכן עיר שלום כל הדתות ולכן הכרזנו
עכו בירת השלום של המזרח התיכון

יש לי תחושה , חברים... שאנחנו צריכים לעשות שלום בבית ואחר כך
שלום בננו לבין אחינו.


ידידי ...!
אנחנו בדרך הנכונה ,התרומות יגיעו ...!
הרבה מאוד בעלי הון מתעניינים מקרוב...!
יש לנו הבטחות ...לא רק ...! מאנשים מכובדים ...!

14 חודשים עברו מאז הקמתי ארגון של שלום, תרצו תנועה , עמותה ...!
לפני שנים רבות זה החל לכנן בי , והנה קמה לה תנועה ...בעזרתכם...!
התעקשתי מאוד אמרו ...אני משוגע ...אין לי מה לעשות ...
אמרו לי שלא הצליח ...שרבים מנסים...הכל בולשיט...ומה לא
היום אפשר להגיד אני מאחורי הדקלומים...

דרכינו יישרה , יישירה , אמיתית ...מגובשת ומואצת ...המטרה ברורה !
אני לא מרפה
וזאת דיברתי לשוחרינו אנשי שלום פעילים ...
לא אנטוש את הרך הנולד ...!

אנו מטווים מדיניות ברורה בארגון ,היו לנו דיונים ארוכים
שיחות עמוקות אל תוך הלילה
פגישות... , כתבנו... נסענו וטסנו
והגענו כולם ביחד בדמוקרטיה רחבה בשקיפות מלאה ...
לדרך אחת .

ריקרדו ידידי
קצת סבלנות ... אני לא צריך את 100 ימי החסד ולא את ה400
כפי שאתה מציין ...ואני גם לא רוצה לעשות כלאחר יד
סבלנות ...ידידי ...מלבד הרצון לעשות שלום
יש לכל אחד משפחה ועבודה
וכולם כולם עסוקים כל השבוע עד מעל הראש
לעת עתה, אני לא יכול לפרנס את האנשים הטובים – שוחרי השלום
את הפעילים בכדי שיום יום התעסקו בזה ...ויש לנו הרבה תוכניות ...

אנחנו משלווים , זה קשה ...וזה מצריך זמן
זה מצריך זמן גם לענות לך אבל אני נהנה אולי כך הצטרף עוד אח למשפחה
זמן זה מצרך יקר ...וכשמדברים על חומר... גם הוא יקר ...
כשקונים דגלים למרוץ אופניים ...או עוגיות לילדים הטובים...
או אפילו לדבר בטלפון , להתקשר ל כ 120 שוחרים , לכתוב מכתבים
לשלוח אותם , להגיע מידי פעם לעכו , דלק ומה לא ...


נקווה שתבשיל ותגיע ארצה
אני שמח שאתה מתעניין בתנועתנו
גם לי היו חבלי לידה קשים יותר ...!

עכו בירת השלום של המזרח התיכון
עכו שלום כל הדתות

נא לצרף בבקשה בני משפחה וחברים

עד כה יודעים על קיומינו קרוב ל - 50,000 איש
עד כה רשומים 482 חברים
מקבלים אימלים 122 חברים
מייסדים 15 איש

עד סוף שנת 2008 אנחנו רוצים לרשום 10,000 חברים ערבים ויהודים
נא לשלוח פרטים ל – jovino@netvision.net.il



לתשומת לב החברים !

אתר באינטרנט ..מיזם של המרכז הבינלאומי לשלום בעכו
שנקרא - ארץ השלום
הולך ומסתיים בימים אילו
זהו אתר שנבנה במיוחד לכל אדם בכדור הארץ המעוניין
להצטרף ולהשפיע מכל מדינה בעולם
מסמך מפורט על המיזם הזה יובא כאן בקרוב לצורך דיון בפורום

אני לא יודע כמה אנשים נחשפים כאן לדיון בפורום , אשמח לראות
יותר ויותר אנשים כותבים , תגידו לחברים , בקרוב גם אחינו יגיבו

אני מתכבד כאן לענות לכל דכפין באופן אישי


תודה ובכבוד רב
ז'ובינו אהרון

שלום לכולם/ שוחרי השלום וחברי היקר ריקרדו ---מתי כבר תחזרו לכאן???

אני מוצאת שלכל הכותבים כאן יש נושא משותף וזאת מידת האכפתיות, כדאי שלא נבקר אחד את השני ונעריך כל מה שכל
אחד מאיתנו עושה בדרכו. כי כל האמצעים מקדשים את המטרה.
כל הענין כולו הוא יצירה שלמה. אחד מביא המכחול, אחד הצבעים, אחד הבד ויש אחד מטורף שכבר מצא את המוזיאון
איפה ניתלה את התמונות. כולם תורמים לעשיה.
באשר למה שיצא מיזה: למה להיות שלילייים, למה לא אופטימים ולמה לא נאיבים וכי מה רע בזה. במיוחד לא בעולמנו אנו
כמה טוב להיות אחר. קצת תיקווה חברים. וגם עם לא יצא מיזה משהו בגדול אז זרענו, לא ישבנו בחיבוק ידיים, לילדים שלנו
אנו מראים כי אנחנו הורים שאיכפת להם, שקבלת האחר זה דבר יפה ושעכו כן עכו יכולה גם להיות אחרת.
אז גישה חיובית חברים.וישר כך לכל אחד מיכם.

שלום לכם ידידי היקרים ובמיוחד לך סול ברוכה הבאה לפורום,

אשתי שתחיה אומרת שאני יותר מדי נמרץ במכתבי
כלפי החברים כאן ועל כן אני עלול לפגוע במישהו.
אז ראשית עלי להתנצל עם פגעתי במישהו.
אכן צורת הביטו שלי מעט נמרצת ואנסה לעדן אותה
כדי שניתן יהיה לשתיל הטרי של השלום לגדל שורשים ולהתייצב באמירתו ומעשיו.

נראה לי שהדברים עליהם אנו כותבים מלאים ברצון כן וטוב,
אך עדיין לא מגובשים לכלל אמירה ברורה.
כדי לנסות להכניס קצת סדר בעניין נבחן תחילה את משמעות
המושג שלום, שהרי סוף מעשה במחשבה תחילה.

כפי ששלום מופיע בויקיפדיה בעברית ניתן להבין ששלום קיים רק בין מדינות :
"שלום הינו מצב של יחס דיפלומטי בין מדינות והוא הניגוד של מצב המלחמה.
במצב של שלום, היחסים בין שתי מדינות או יותר אינם כוללים עימות אלים
ובין הצדדים שוררת הסכמה (בעל-פה או בכתב) ליישב כל מחלוקת שתתגלע
ביניהם בהתדיינות ובמשא ומתן ולא באמצעות הפעלת כוח וכפייה."

אך ההגדרה בויקיפדיה באנגלית מעודכנת יותר ונראה לי, שהיא
מתארת טוב יותר את המצב הרצוי בעכו.
על כן אנסה לתרגם את הכתוב. מי שחפץ בהרחבה ותיקון
התרגום החופשי שלי, מוזמן להיכנס לויקיפדיה באנגלית ולתקן.

המנהיג וההוגה ההודי מהטמה גנדי הדגיש שבחברה בה
יש דיכוי מתון ולא אלים יש חוסר שקט הנובע מחוסר הצדק
הנגרם ע"י הדיכוי. הוא לכן הציע חזון בו הצדק הוא מרכיב
פנימי אינהרנטי ונחוץ של השלום. הוא טען ששלום צודק
הוא לא רק חוסר אלימות אלא גם נוכחות ברורה של צדק.
מצב כזה אינו מאפשר לעוינות ואלימות לצמוח.

כמו גנדי גם מרטין לותר קינג בארה"ב טען שאף על פי שאין
מאבק ברור בין שחורים ללבנים, ישנה שיטה לא צודקת שבה
הממשל מונע ושולל זכויות שוות מחלקים של החברה.
מ. ל. קינג הדגיש ש"שלום אינו סתם היעדר מתיחות אלא נוכחות הצדק"

המלומד הנורבגי ג'ון גלטונג מכנה מצב כזה כאלימות
מבנית או תבניתית (structural violence) .
במצב כזה אף על פי שאלימות אינה נראית על פני השטח,
יש מצב מתמשך של דיכוי שיטתי וחוסר צדק.
קבוצת הוגים אחרת רואה את השלום כמושג שלא ניתן להגדרה
ולכן יש להתייחס לשלום כמושג רב גוני. לדוגמה, במקומות מסוימים
באפריקה המושג שלום מכיל גם את המשמעות של יחסי הרמוניה
בין האדם לסביבתו. כך שבחברות שונות המושג שלום מכיל
יותר מאשר רק חוסר מלחמה.

קבוצת הוגים זו אימצה תפיסה יותר שופעת ונמרצת של השלום.
בה הם לא מתייחסים אל השלום כאל מטרה שניתן להשיגה באחד
הימים בעתיד. הם טוענים שהשלום קיים בהווה וניתן להרחיב את
נוכחותו על ידי התנהגויות ואמירות יום יומיות בדרכים פשוטות.
תפיסה זו הופכת את השלום לזמין ונגיש יותר לכול אחד מאיתנו
ומתארת את השלום לא כשלמות של מצב סטטי, אוטופי אשר בלתי ניתן להשגה.

על כן ידידי, בשלב ראשון עלינו לבחון האם יש חוסר צדק וחוסר
שיווין מובנה ביחסים של מוסדות מסוימים בעכו כלפי אזרחים
ו/או חברות מסוימות כמו ערבים, דתיים, עולים חדשים וכו'

בשלב שני עלינו לברר איך ניתן להוסיף שלום באמירות ובהתנהגויות היום יומיות שלנו.

מבחינתי הפורומים של עכו הם במה יוצאת מהכלל
של תרגול התנהגויות בונות שלום. ואני ממליץ לחברי
שאינם מתגוררים בעכו כמוני, ג'ובינו, דודי, איציק ואחרים
להיכנס מידי פעם לפורומים של עכונט בנושאים השונים
ולבטא את עצמם באופן חיובי כלפי השלום.
לדאוג לצרף חברים ולהביא לפריחת האתר עכונט.
כך שהתגובות שלנו יוסיפו לתחושת השלום הצודק בעכו.
ר.

נ.ב.
"כולם מדברים על שלום
אף אחד לא מדבר על צדק
לאחד זה גן עדן לאחר גיהינום
כמה אצבעות על ההדק?

לכולם יש אותו החלום
על פני הר, על פני עמק
ממשיכים לדבר, מדברים על שלום
אבל לא ייכון שלום בלי צדק."

מילים דני ניב (מוקי).

שלום לשוחרי שלום ויום טוב.
וגם לך שלום ריקרדו ולבני המשפחה.
ציטוט שלך מויקיפדיה מהווה תרגום מאוד מסויים למילה שלום וניראה שבויקיפדיה פסחו על עוד כמה פירושים חשובים.
הינה מה שמצאתי: אבן שושן: שלום- 1.שלוה,מנוחה,שקט2.מצב ללא מלחמה יחסי ידידות,3. נוסח ברכה מקובל
בפגישת בי אדם.
והרי כמה ציטוטים אחרים מהתנך לאמירה שלום: "ואתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום"(שמואל א כה ,ו)
ועוד אחד יפה "גדול השלום ושנואה המחלוקת" (בראשית רבה לח). "לא יכול דברו לשלום" (בראשית לו ד) (יען כי היה שרוי איתו ברוגז)
וכדי להיתחבר למה שאתה אומר לנושא צדק וכו' אמרו חז"ל: " על שלושה דברים העולם עומד: על הדין ועל האמת ועל השלום" (אבות א, יח) - מאמר חז"ל על היסודות העיקריים שעליהם מושתת החברה האנושית.
קטונתי מול נסיונם של אחרים וחכמים- אך שוב אני נאלצת לפנות לכולם למעט רוח אופטימית , לעיין במונחים הבסיסיים של השלום ולהתחיל מכך.
מסכימה איתך ריקרדו שיש צורך בהרבה הבהרות ובמחשבת תחילה. ה"תחילה" שלי אחרת, ניראה לי אפילו בסיסית
והדרך עוד ארוכה.